1.4. “Reviens, Éternel !”

Le Saint-Béni-Soit-Il applique toute la Thora. Comment applique-t-Il aussi la mitsva de techouva ? Quand Il revient sur le mal qu’il a envoyé à son peuple Israël, c’est pourrait-on dire une techouva. Comme il est écrit :

L’Éternel se ravisa du mal qu’Il avait voulu faire à son peuple.  [Exode 32, 14]

Il ‘regrette’ pour ainsi dire le mal, et le regret est le début de la techouva. Cependant, tant que sa techouva se limite au regret du mal qu’Il a fait ou compté faire, Israël reste dans sa situation douloureuse et misérable. C’est pourquoi nous nous tournons vers Lui et nous disons :

Reviens, Éternel ! Jusqu’à quand ? Ravise-Toi au sujet de tes serviteurs !  [Psaumes 90, 13]

Autrement dit : jusqu’à quand ne feras-Tu que regretter ? Nous ne nous contentons pas de son regret du mal fait dans le passé, mais nous voulons une techouva complète du Saint-Béni-Soit-Il, qu’Il ne nous fasse plus de mal dans l’avenir et qu’Il nous délivre d’une Délivrance éternelle, comme il est écrit dans le verset qui suit :

Rassasie-nous le matin de ta bonté, et nous chanterons et nous nous réjouirons toute notre vie.  [Ibid. 14]

En cela consistera sa techouva.

[Chabbat Techouva 5700/ 1939, p.8]



(Paragraphe suivant : 1.5. Les souffrances de l’arrivée du Messie – une fracture du monde matériel qui fait apparaître la lumière de la Délivrance)

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