Le paragraphe central de Maamar Hador se trouve ici. C’est un paragraphe difficile et compliqué. Son thème essentiel est annoncé d’emblée : “le retour du cœur des pères vers les fils, et du cœur des fils vers leur père” [cf. Malachie 3, 24]. Mais dans cet article, le Rav notre maître ne s’occupe pas tellement du “retour du cœur des pères vers les fils”, il s’occupe pour l’essentiel du “retour du cœur des fils vers leur père”.
Tout ce qui précède est une entrée en matière, un état des lieux de la génération d’aujourd’hui, et tout ce qui va suivre à partir de maintenant, ce sont les conclusions.
La résurrection du “retour du cœur des pères vers les fils, et du cœur des fils vers leur père”, ne peut avoir lieu que par l’air du pays d’Israël. Et on ne mérite pas les bienfaits de l’air du pays d’Israël seulement en résidant en Terre d’Israël, mais par l’acquisition d’une vision du monde, d’un regard de Thora, qui jaillit de la Terre d’Israël. Il peut y avoir un homme qui réside en exil et qui comprend tout-de-même un peu la Thora d’Érets-Israël, et il peut y avoir un homme qui réside en Terre d’Israël et qui ne comprend pas la Thora d’Érets-Israël [cf. Orot Erets Israël chap. 4]. Ces choses sont développées dans le chapitre 13 de Orot Hathora, intitulé : ‘La Thora de l’extérieur d’Israël et la Thora d’Israël’.
Il est évident que la Terre d’Israël nous aide à comprendre la Thora d’Érets-Israël, parce que la Terre d’Israël conditionne la santé de la vie nationale et de la vie individuelle : “L’air de ton pays vivifie les âmes” [Rabbi Yéhouda Halévy, ‘Tsion halo Tichali’]. Le roi des Khazars s’étonne : “Je n’avais pas remarqué que la Terre d’Israël avait quelque chose de spécial”. Et le rabbin lui répond : “Pour que la Terre d’Israël donne ses fruits, pour que la vigne se développe, il faut que la terre soit bonne, que les semences soient bonnes, et que le travail de la terre soit approprié” [Kouzari II, 9-12]. La Terre d’Israël n’est donc pas une sorte d’amulette dont l’effet serait immédiat.
La Thora de l’extérieur d’Israël ne suffit que pour survivre en exil. Et cela aussi, c’est un miracle extraordinaire, d’avoir survécu à deux mille ans d’exil ! Mais notre génération ne veut pas seulement survivre, elle aspire à une existence lucide et réfléchie, sensible et pleine de vie, et cela, il n’y a que la Terre d’Israël qui puisse le lui donner.
Il en ressort que : 1/ “l’air du pays d’Israël” a une vertu spécifique ; 2/ ce n’est qu’en Terre d’Israël que nous pouvons édifier un état pour ramener vers les fils le cœur des pères, comprendre, apprécier, prendre part à l’édification de la nation, et apprendre des non-religieux les qualités qu’ils ont en eux.